
图:澳门东望洋灯塔。 四百多年前,葡萄牙墨客卡蒙斯在澳门白鸽巢公园的石洞中写下史诗《卢济塔尼亚人之歌》,将澳门比作“天主遗落西方的珍珠”。这颗珍珠不外一矢之地,却因汗青的偶尔与必定,成为人类文十大滚球平台排名化史上非常奇特的实验场──两种一模一样的文化在此相遇、碰撞、融合,又在潮汐般的时期更迭中留下永久印记。 澳门的故事,是海风与册页交错的故事。它的口岸曾泊满喷鼻料与丝绸,教堂钟声与妈阁庙喷鼻火此起彼伏,拉丁文与粤语在街巷间碰撞出混血词汇。正如一位汉学家所言:“读懂澳门,便读懂了半部中西交通史。”但在这座都会的肌理中,光辉与遗憾犹如年夜三巴残壁上胶葛的藤蔓,独特编织着文化的启发录。 作为中西交通的主要桥梁,澳门很快从“上帝圣名之城”演化成常识直达站。一五五七年开埠后,这座“Macau”小城旋即成为中西文化对话的“超等接洽人”。耶稣会士范礼安提出“文明顺应”战略,利玛窦身着儒服北上京师,其跨文明聪明正孕育于澳门圣保禄学院的天井之中。这里出生了第一部汉葡辞书《葡汉辞典》(一五八三年),初次将《论语》译为西文(一五九三年),可谓人类最早的寰球化常识工坊。 澳门作为西学东渐的“第一登岸点”,还天生了迷信艺术的混血基因:徐光启与利玛窦合译《多少何底本》的原本,恰是从澳门年夜三巴图书馆取道;清代画家吴历在圣保禄学院研习透视法,其《湖天春光图》将中国水墨与西洋光影冶于一炉。反向的“中学西传”同样触目惊心──中国园林的“不规矩之美”经澳门传入欧洲,催生了英国天然景致园反动,“澳门南湾花圃”成为东方人想像西方的美学原型;翻译到欧洲的中国经典,给发蒙活动添了一把火。 在混淆中,言语出生了新的文化暗码。在澳门陌头,“梳打埠”(贸易港)、“土生葡菜”如许的“澳门话”,凝固着文化的化学反映。十八世纪记录的“蠔镜澳译语”,保留着“老爷”(loi-ià,葡语Leal)、“通事”(tông-sî,葡语tradutor)等最早的中西合璧词汇。更深入的是头脑方法的融合:土生葡人作家飞历奇在《年夜辫子的引诱》中,用葡语誊写粤语神韵的叹词“嗱,你睇!”发明出奇特的“咸海水文学”。 宗教哲学的比武与共生,也带来了不测的后果。年夜三巴牌楼残留的圣母像与菊花浮雕,暗喻着上帝教与儒家思维的艰巨对话。耶稣会士在澳门编印的《上帝实义》,试图用“太极即天主”比附中国天道;反偏向活动的《易经》拉丁文译本,则让莱布尼茨赞叹二进制与六十四卦的“天作之合”。这种对话虽未打消基本不合,却为后代跨文明阐释学开拓了先河──正如一位汉学家所言:“澳门是第一个实验答复‘怎样既做中国人又做天下人’的处所。” 殖平易近暗影下的文明断层,永利棋牌官网令澳门的辉煌无奈掩饰其“原罪”:作为葡萄牙远东帝国的支点,它既是文化桥梁,也是殖平易近触角。一五八三年景破的议事会本可开展为自治典型,但跟着果阿总督的集权化,澳门逐步沦为“被约束的凤凰”。更深的创伤在于文明影象的扯破──葡国史乘夸大“发明之功”,中文文籍多记“红毛乱澳”,这种叙事决裂至今仍在陌头巷尾投下暗影。 一八三五年年夜火焚毁圣保禄学院,不只烧焦了图书馆中可贵的中国古籍手本,更意味着某种文化共心理想的挫败。假想若明清统治者连续澳门晚期的开放政策,或者中国近代化会是另一番图景。汗青不假如:当马戛尔尼使团在澳门准备访华时,他们带走的已是关闭帝国的最后掠影。 明天的澳门博物馆里,葡萄牙瓷砖画与广彩瓷盘并置摆设,却少有人诘问:当“澳门汗青城区”成为天下遗产,那些土生葡人的“甜酸影象”、蜑家人的淡水歌谣,能否正在赌场的霓虹中悄悄消失?寰球化时期的澳门,面对着比殖平易近时期更严格的文明挑衅──当“中西融合”沦为游览宣扬的标签,真正的混血精力该那边安置? 站在东望洋灯塔下远眺,十六世纪的帆影早已化作横琴新区的摩天楼群。澳门的真正启发,不在于证实文化能够共存,而在于提醒共存须要多么聪明与勇气──它既须要利玛窦“以儒释耶”的变通,也须要徐光启“会通超胜”的胸怀,更须要吴历那般在画布上熔铸货色的发明力。 四百年前,澳门布道士曾将中国经典运往里斯本,却在好望角遭受风暴,十开元棋盘官方网站二箱《四书》注本永沉海底。这或者恰是文化交换的隐喻:真正的对话永久随同着危险与失踪,但正如那些被淡水浸泡的笔墨终将在汗青深处抽芽,澳门的故事,仍将在年夜江年夜海的呼吸中持续成长。 夜深时候的妈阁庙前,仍有渔火明灭于珠江口。那些已经穿越于澳门船埠的克拉克瓷船、载满拉丁文手稿的耶稣会风帆、唱着法多曲的土生葡人渔船,都已化作汗青灰尘。但当我抚摩年夜三巴残壁上中国工匠雕琢的牡丹与葡国风帆,忽然清楚:文化的真理,不在猛攻纯淨,而在拥抱混淆──就像澳门老巷里那株从墙缝中长出的凤凰木,它的根扎在货色方的裂痕里,花却开向统一片天空。作者简介:吴志良,北京本国语学院葡萄牙语专业结业,南京年夜学汗青学博士。现任澳门基金会行政委员会主席、澳门文明界结合总会会长、澳门学者联盟创会主席、北京本国语年夜大名誉教学、澳门年夜学客座教学。兼任天下政协文明文史跟进修委员会副主任、中华海内联谊会副会长、中国作家协会全委会委员、中国文学艺术基金会跟中汉文学基金会理事。著有《葡萄牙印象》、《澳门政制》、《货色交汇看澳门》、《生活之道》、《何故澳门》及《悦读澳门》等。